domingo, 1 de junio de 2014

ARTE Y NUEVOS MEDIOS





¿Qué es el new media art?

La voz inglesa new media art se traduce comúnmente como «arte de los nuevos medios» y suele utilizarse indistinta y simultáneamente junto a otros términos como «media art», «arte electrónico», «arte multimedia» o «arte interactivo» para referirse, en términos comunes, al arte que aplica nuevas tecnologías a las prácticas artísticas.



Sus inicios…

En la década de 1970 coexistían diferentes movimientos (arte conceptual, arte feminista, land art, media art, arte de la performance).En los ochenta, se produjo un colapso del mercado artístico y aparecieron múltiples micromovimientos; ya en los noventa, el arte contemporáneo continuó floreciendo, pero la práctica artística no cristalizaba en movimientos definidos. La aparición de los primeros navegadores de Internet catalizó el nacimiento del arte de los nuevos medios como movimiento. Sus integrantes vieron en Internet una herramienta artística accesible con la que explorar la relación cambiante entre tecnología y cultura. También los avances en el software y hardware de los ordenadores personales contribuyeron al desarrollo de la corriente al ofrecer, por un precio asequible, las prestaciones necesarias para manipular imágenes, crear maquetas tridimensionales, diseñar páginas web y editar videos y sonidos con garantías.




¿Cómo trabajan los artistas de “los nuevos medios”?

Los artistas de los nuevos medios suelen trabajar en régimen de cooperación. En primer lugar, esto se debe a que muchos proyectos de nuevos medios necesitan una amplia gama de aptitudes tecnológicas y artísticas para ser llevados a cabo. En cuanto a la participación, en ocasiones, las manifestaciones del arte de los nuevos medios necesitan al público para interactuar con la obra o participar en su producción.




¿Qué es común en este tipo de arte?

En esta corriente artística la apropiación es algo muy habitual. Internet y las redes de intercambio de archivos permiten a los artistas acceder fácilmente a imágenes, sonidos, textos y otros recursos. Los artistas rompen con la idea de que crear algo de la nada es mejor que tomar algo prestado y modificarlo. Algunos de los artistas optan por el código abierto, es decir, tienden a hacer suyo material ajeno, colaboran con otros artistas y su obra está a disposición de otros. A menudo, los artistas de los nuevos medios se muestran fascinados por el pasado y reinterpretan tecnologías digitales obsoletas.






Artista destacado


Eduardo Kac es un artista contemporáneo americano y profesor de Arte y Tecnología Estudios en la Escuela del Instituto de Arte de Chicago . Kac nació en 1962 , en Río de Janeiro , Brasil. Kac ha trabajado en numerosos y diversos medios artísticos desde que comenzó a practicar a principios de 1980 en Río. "Su trabajo abarca muchos géneros , y que a menudo es un pionero y un protagonista en muchos campos : la holografía aplicada a las artes , la creación de obras que se transmitan por fax, fotocopiado arte , la fotografía experimental , video, fractales, arte digital , microchips . abordada como prótesis humanas, la realidad virtual , redes , robótica , satélites, telerobótica, la biotecnología, etc.

Kac se considera un " artista transgénico " o " biografía del artista , " el uso de la biotecnología y la genética para crear obras provocativas que concomitantemente exploran técnicas científicas y criticarlos. Durante más de dos décadas , eduardo kac ha estado en la vanguardia del arte de los medios , al principio inventando algunas de las primeras obras de arte y en línea, despues , continuando el desarrollo de nuevas formas artísticas que utilizan la telecomunicación y la robótica de como plataformas . el interés en la telepresencia , también conocida como telerrobótica , surgio durante los noventa y sigue teniendo desarrollo importante dentro del arte de los medios de la ONU.




























Antecedentes artísticos e históricos


Aun cuando el arte de los nuevos medios, como su propio nombre indica, se centra en la novedad (nuevos modelos culturales, nuevas tecnologías, nuevos aspectos de cuestiones políticas ya conocidas), lo cierto es que no ha irrumpido sin más en un vacío histórico y artístico. Las raíces conceptuales y estéticas del arte de los nuevos medios se extienden hasta la segunda década del siglo xx, momento en el que el movimiento dadaísta emerge en diversas ciudades europeas.

El arte de los nuevos medios tiene también marcadas semejanzas con el videoarte. La emergencia del videoarte se vio propiciada por la aparición a finales de la década de 1960 de las primeras cámaras de video portátiles  las PortaPa. Con anterioridad el videoarte había estado en manos de unos pocos pioneros (de entre los que conviene destacar a Nam June Paik).
La disponibilidad de equipos audiovisuales relativamente asequibles captó la atención de artistas como Joan Jonas, Vito Acconci, William Wegman, Bill Viola y Bruce Nauman. Una generación más tarde, la aparición de los primeros navegadores de Internet catalizó el nacimiento del arte de los nuevos medios como movimiento. Sus integrantes vieron en Interne lo que sus predecesores descubrieron en la cámara de video: una herramienta artística accesible con la que explorar la relación cambiante entre tecnología  y cultura.



El arte de los nuevos medios como movimiento

El arte en la década de 1970 se definía en función de diversos movimientos (arte conceptual, arte feminista, land art, media art, arte de la performance…); en los ochenta, por el contrario, se produjo una hipertrofia del mercado artístico y apareció una plétora de micromovimientos. Muchos de ellos, como el neoexpresionismo y el neoconceptualismo, eran relecturas posmodernas de etapas anteriores de la historia del arte. Como consecuencia del colapso del mercado del arte tras el <lunes negro> (Nombre con el que suele hacerse referencia al 19 de octubre de 1987, día en que se hundieron los mercados de valores estadounidenses), estos micromovimientos perdieron empuje y a comienzos de las década siguiente habían desaparecidos casi por completo del mapa (si bien era posible identificar algunas tendencias, como la política de identidad y la fotografía a gran escala).





EN CONCLUSIÓN...


Así, a partir de los recientes avances tecnológicos, el new media art sería el punto de encuentro de estos dos ámbitos, que se desdibujan. Desde la perspectiva de las intersecciones entre arte y tecnología, el arte de los nuevos medios «engloba aquellas actividades que, como sucede en el arte electrónico, el arte robótico y el arte genómico, aprovechan nuevas tecnologías no necesariamente aplicables a la comunicación. En definitiva, por ello el  término «arte de los nuevos medios» hace referencia a «proyectos que se valen de las tecnologías de los medios de comunicación emergentes y exploran las posibilidades culturales, políticas y estéticas de tales herramientas.










Arte y nuevas tecnologías

Artistas involucrados

* Jean Baudrillard
* Edmon Couchot 
* Philippe Queauy
* P Virilio
* Wolf Vostell 
* Marcel Odenbach
* Francesc Torres
* Eugénia Balcells
* Carles Pujol
* Eugeni Bonet
* Dirk Groeneveld
* Gary Hill
* Fabrizio plessi
* Bruce Nauman
* Antoni Muntadas,
* Timothy Blinkley
* Maurice Blanchot
* Jacques Derrida
* Christine Van Assche
* Marie-Jo Lafontaine
* Tony Oursler
* Bill Viola




Según Virilio...


Ante el imparable avance de las tecnologías y el optimismo de aquellos de aquellos que ven en las autopistas de la información y en la realidad virtual medios para alcanzar un futuro justo y democrático, no faltan quienes sostienen que el uso de las tecnologías puede incrementar la alineación del ser humano. A si mismo lo plantean entre otros, Jean Baudrillard.

Según Virilio una de las cosas consecuencias más perceptibles de la tecnología y en especial de la velocidad es haber cambiado la ‘visión del mundo’.
La fotografía, el cine, y la televisión han convertido el “espacio público” en “imagen pública” o lo que es lo mismo, la estética de la desaparición ha sustituido a la estética de la aparición.
































Los orígenes del vídeo arte



Esta desaparición de la pintura ante la fotografía y la cinematografía se intensifico con la incorporación tecnológica del video, ‘la tercera ventana según Virilio’. Y se convirtió también en el vehículo artístico primario de algunos artistas que como Wolf Vostell.

Wolf Vostell, artista destacado en periodos de: Arte conceptual, Arte moderno, Fluxus.



El uso del vídeo por parte de artistas implicados en los movimientos renovadores de principios de los años sesenta se debe situar en un terreno fronterizo entre el cine experimental y la televisión comercial. De hecho, tal como lo afirma Jhon G Hanhardt, la incorporación del vídeo a la praxis artística hay que entenderla como oposición a la televisión comercial pero también como consecuencias de la búsqueda de prácticas intertextuales por parte artistas. El vídeo se incorporó entonces al instrumental de la escultura, a la música, la danza, la performance, etc.



Los pioneros del videoarte


Implicados desde principios de los años sesenta en el movimiento fluxus    y críticos respecto al papel social y cultural de las instituciones, en torno 1960 W Vostell y N J Paik empezaron a utilizar monitores de televisión, que presentaban a la manera de esculturas en exposiciones de arte, como iconos de la nueva cultura de masas.


























Performance, Fluxu1962.



Georges Maciunas quien empleó por primera vez ese término latino que significa fluir, dejar correr.




El desarrollo del vídeo arte en los 70’s y 60’s



Las proyecciones de vídeo en circuito cerrado y tiempo real, realizadas en espacios públicos o en el estudio del artista, fueron práctica común entre  los vídeos artistas de los años sesenta.


Video arte-Three Transitions (Tres transiciones), 1973, Peter Campus.



 En el periodo de comprendido entre 1971 y 1980 Peter Campus realizo una serie de cintas de video y videoinstalaciones en circuito cerrado basadas en los procesos de percepción del objeto del arte por parte del espectador en las que a través de espacios en los que cualquier persona podía encontrar con su propia imagen perturbada, invertida, desdoblada o deformada, proponía una reflexión sobre el medio, el soporte, la materia, el espacio, el cuerpo, tanto el del espectador como el del artista y la luz. 






Video arte- Optical Sockets , 1973,  Peter Campus.















El desarrollo del video arte en los 80’s

Como se ha visto en el caso particular de  Bill Viola  para el desarrollo del videoarte,  los ochenta supusieron la constatación de nuevas estrategias superadoras de la dicotomía video/televisión.

Generalmente, el video se entendió como una medio con el que plantear cuestiones abiertas en el seno de la posmodernidad: la representación, el video ha permitido explorar el potencial metafórico y asociativo de la sintaxis gramatical de la televisión, analizar, los procesos narrativos visuales para apropiarse y de construir la imagen-lenguaje de los media y plantear cuestiones de producción, distribución y recepción de la obra de arte con a utópica esperanza de de rendir las esculturas sociales.


El interés por los procesos narrativos y por las cuestiones relativas a la representación y sus significados puso de manifiesto en los videos feministas de finales de los sesenta y principios de los ochenta en los que, según Martha Gever, una serie de mujeres artistas se valieron del video para plantear problemas de identidad y revelar las contrataciones y enfrentamientos sociales y culturales de la mujer en cuestiones como el sexo y la   policía.


Bill Viola, The Sleepers (detail), 1992.





Dimensión trascendental del video


En los 80’s el video tomo otras direcciones  como la seguida por creadores como Bill Viola y Gary Hill  que vieron en el video un medio para trascender la realidad inmediata, minimizando la relevancia del artista, del arte y de lo social.


Frase: Timothy Blinkley “El arte conceptual puede considerarse como una línea divisoria entre el dogma modernista y la pluralidad posmodernista, el arte por ordenador prolonga estas tendencias y concede no sólo importancia a los medios, sino orientación conceptual a la propia interactividad.”








Contribución de los artistas españoles


En españa el video como instrumento crítico de la política y de la sociedad estuvo muy presente en las prácticas de artistas catanales como Antonio Muntadas, Francesc Torres, Eugénia Balcells y Carles Pujol. Tomando el vídeo como instrumento de cuestionamiento político mediático y social.


Antoni Muntadas Between the Lines (Entre líneas), 1979.



La tecnología digital y el arte

En las últimas décadas, aparte de los artistas mencionados, el vídeo ha sido empleado como medio artístico principal o auxiliar por numerosos artistas como: 





  
Bruce Nauman -  Stichwort "Verantwortung", 1993.



 Fabrizzio Plessi.




Tableaux. En 1987, el artista de la instalación belga Marie-Jo Lafontaine "Las lágrimas de acero" se convirtió en un éxito en la exposición internacional de prestigio




Gary Hill. En tanto que es siempre ya está teniendo lugar. Instalación de video. 1990.